Σάββατο, 9 Φεβρουαρίου 2013

«Ο ΜΟΝΟΘΕΪΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΠΟΥ ΥΠΕΣΤΗ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ»



«Ο ΜΟΝΟΘΕΪΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΠΟΥ ΥΠΕΣΤΗ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ»

(Οctavio Paz, 1914 - 1998, συγγραφέας και ποιητής που ο ίδιος οριζόταν ως «δημοκράτης και πολυθεϊστής», στην επιθεώρηση «Les Nouvelles Littéraires», 14 Ιουνίου 1979)

Τρίτη, 25 Σεπτεμβρίου 2012

Η «ΧΑΜΕΝΗ ΤΙΜΗ» ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ...



Η καλύτερη έως τώρα ανακοίνωση επί του θέματος «ΓΕΡΩΝ ΠΑΣΤΙΤΣΙΟΣ».
Τα λέει όλα!

Η «ΧΑΜΕΝΗ ΤΙΜΗ» ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ...

Ανακοίνωση 259 / 24. 9. «2012»

Το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών, στην προ διμήνου επιστολή του προς τον Ρώσο πρέσβη, με αφορμή την δίκη των κοριτσιών του συγκροτήματος «Pussy Riot», είχε εκφράσει την ανησυχία του μήπως ανοίξει η όρεξη και στους εν Ελλάδι θεοκράτες και σύντομα πράξουν σαν τους Ρώσους ομοίους τους, στο να μεθοδεύσουν την επιστροφή της κοινωνίας σε θεοκρατικά - βυζαντινά δεδομένα. Και δυστυχώς η ανησυχία μας αποδείχθηκε ότι είχε βάση.

Μετά από επερώτηση βουλευτή της υπερχριστιανικής και υπερορθόδοξης «Χρυσής Αυγής» που ζητούσε το κατέβασμα («την άμεση αφαίρεση του συγκεκριμένου προφίλ από το διαδίκτυο») της σατιρικής σελίδας του «facebook» με τίτλο «Ο γέροντας Παστίτσιος», το υπόδουλο στους ρασοφόρους Ελληνικό Κράτος επέδειξε υπερβάλλοντα ζήλο και πέρασε με μεγάλη σπουδή χειροπέδες (!!!) στον 27χρονο δημιουργό της, με την κατηγορία της βλασφημίας.

Βλασφημία ως προς τι; Προς έναν άνθρωπο; Προς έναν μοναχό που δε πρόλαβαν καν οι θεοκράτες να «αγιοποιήσουν»; Αλλά και αν είχε «αγιοποιηθεί» από τους δικούς του, τι θα σήμαινε δηλαδή; Ποτέ στην Ιστορία οι θρησκόληπτοι και φανατικοί μονοθεϊστές δεν φημίζονταν για την καλή τους σχέση με την Λογική.

Ποτέ δεν φημίζονταν βεβαίως και για το χιούμορ τους, ιδίως όταν κατέστρεφαν τους δικούς μας εθνικούς πολιτισμούς, έκαναν ολοκαυτώματα υποτιθέμενων «μαγισσών», σταυροφορίες, σφαγές, διώξεις, στρατόπεδα συγκέντρωσης, και, και, και. Ποτέ βεβαίως δεν φημίζονταν και για την ανοχή ή στοιχειώδη σεβαστικότητά τους προς ο,τιδήποτε διαφορετικό από τον δικό τους συγκεκριμένο χαβά. Γι' αυτό άλλωστε και η έννοια του πολιτικού ολοκληρωτισμού, γεννήθηκε ταυτόχρονα με την δική τους πολιτισμική επικράτηση.

Είναι ωστόσο παράλογο έως βαθμού γελοιότητος οι μισαλλόδοξοι και βεβηλωτές των θρησκευτικών σεβασμάτων των άλλων, αυτοί που δεν καθύβρισαν ανθρώπους, προφήτες, μοναχούς και «αγίους» αλλά Θεούς, πραγματικούς Θεούς, να απαιτούν σεβασμό για τον δικό τους συγκεκριμένο χαβά και μάλιστα διά της βίας. Μιας βίας που είναι ίδια και απαράλλακτη όταν περνιούνται χειροπέδες σε έναν χιουμορίστα 27χρονο και όταν προκλητικά υψώνονται πανό στην πλατεία Ομονοίας που γράφουν «Η Δημοκρατία και η Ελευθερία είναι μελλοθάνατες. Έρχεται το Ισλάμ».

Η Υπηρεσία Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, που έσπευσε όλο φούρια στα Ψαχνά Ευβοίας να συλλάβει τον χιουμορίστα 27χρονο, δικαιολογήθηκε ότι υπήρξαν «αντιδράσεις εκατοντάδων πολιτών», πράγμα γελοίο, αφού σε μία χώρα όπου ο υπήκοος υφίσταται θεοκρατική πλύση εγκεφάλου από το σχολείο, αυτονόητα είναι πάμπολλοι οι θρησκόληπτοι (είτε τυπικοί είτε ψυχωσικοί), που θα ήθελαν πολύ να επιστρέψουμε στην εποχή του Βασιλείου Βουλγαροκτόνου. Όπως και πολλοί είναι εκείνοι που με τον φερετζέ πολιτικών μορφωμάτων ουσιαστικά ζητούν ακριβώς το ίδιο.

Στην επερώτησή του ο υπερορθόδοξος χρυσαυγίτης βουλευτής, απεφάνθη ότι «ο χρήστης υβρίζει, ειρωνεύεται και προσπαθεί να εξευτελίσει την ιερή μορφή της Ελληνορθοδοξίας, τον Γέροντα Παΐσιο». Και από ό,τι φαίνεται συμφώνησαν απολύτως η Υπηρεσία Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος και ο εισαγγελέας! Και η χώρα μας έγινε Πούτινλαντ με ημεδαπή εκδοχή «Pussy Riot» για την «χαμένη τιμή» ενός αποβιώσαντος τροφίμου του ρωσοκρατούμενου «Αγίου Όρους».

Για μία ακόμα φορά οι μονοθεϊστές χριστιανοί (απαράλλαχτα όπως και οι ομόθρησκοί τους μονοθεϊστές μουσουλμάνοι), αποδεικνύουν σε κάθε τρίτο που έχει μάτι και βλέπει και μυαλό και κρίνει, την τραγική ευθραυστότητα των δικών τους σεβασμάτων, σεβασμάτων που κτίστηκαν αποκλειστικά επάνω στην βεβήλωση όλων των ιστορικά προγενεστέρων τους θρησκειών. Αυτήν λοιπόν την ευθραυστότητα πάνε να καλύψουν με ιερές εξετάσεις και φετφάδες, ασχέτως εάν φοράνε μεσαιωνικά ρούχα και σαρίκια ή σύγχρονα κοστούμια και γραβάτες. Απαιτούν με κάθε λογής βία να σταματήσει όλη η ανθρωπότητα επειδή αυτοί έχουν ακινητοποιήσει τα μυαλά τους!

Το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

•θεωρεί τεράστιο πολιτικό, κοινωνικό και θρησκευτικό ζήτημα το γεγονός της υποκινημένης, από τους εκπροσώπους του βυζαντινού μεσαίωνα, σύλληψης και παραπομπής του 27χρονου χιουμορίστα,

•εκφράζει την πλήρη ηθική συμπαράστασή του στο νέο θύμα των θεοκρατών, τον οποίο θεωρεί ΠΟΛΙΤΙΚΟ κρατούμενο, και

•καλεί τα εντός βουλής πολιτικά κόμματα, ν' αφήσουν λίγο τους αριθμούς και να πάρουν άμεσα ξεκάθαρη θέση γι' αυτό, το όλως εξευτελιστικό, για την Δημοκρατία γεγονός.

Η θεοκρατία δεν θα περάσει.

Η Δημοκρατία και η Ελευθερία μας, που διπλά τις περιγέλασε χθες και σήμερα η ισλαμική και χριστιανική μισαλλοδοξία, έχουν κατακτηθεί με επαναστάσεις και αίμα. Δεν θα τους τις παραδώσουμε για να ηδονιστούν για μία ακόμα φορά οι αρνησίζωοι, επίγειοι εμπορικοί αντιπρόσωποι, του εύθικτου «Θεού» της ερήμου και της ερήμωσης.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

Κυριακή, 19 Αυγούστου 2012

ΡΩΣΙΚΗ ΘΕΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ


Οι Ουκρανές φεμινίστριες ακτιβίστριες Femen εξέφρασαν την έμπρακτη συμπαράστασή τους στις Pussy Riot την Παρασκευή στις 17 Αυγούστου στην «Πλατεία Ανεξαρτησίας» στο Κίεβο. Μια γυμνόστηθη ακτιβίστρια, έκοψε με αλυσοπρίονο και έριξε στο έδαφος τον μεγάλο ξύλινο σταυρό που είχε στηθεί στην πλατεία κατά την περίοδο της «Πορτοκαλί Επανάστασης» (2004 - 2005) κοντά στο Διεθνές Κέντρο Πολιτισμού και Τεχνών.


Η οργάνωση Femen με ανακοίνωσή της καλεί… «όλες τις υγιείς δυνάμεις της κοινωνίας να δουν έξω από τις  σάπιες θρησκευτικές προκαταλήψεις που χρησιμεύουν ως βάση για τη δικτατορία και εμποδίζουν την ανάπτυξη της δημοκρατίας και της ελευθερίας των γυναικών». Όπως παρατηρεί το ιστολόγιο "Αγαθοδαίμων", μπορούμε να πούμε ότι ο σταυρός της πλατείας του Κιέβου είχε την "τύχη" που επιφύλαξαν επί αιώνες οι φανατικοί χριστιανοί στους ναούς και τα ιερά των Ελλήνων αλλά και άλλων αρχαίων θρησκειών.


Τον Μάρτιο του 2012 τα τρία μέλη των Pussy Riot: Maria Alyokhina, Nadezhda Tolokonnikova και Yekaterina Samutsevitch συνελήφθησαν από τις ρωσικές αρχές γατί στις 21 Φεβρουαρίου 2012 ως μέρος μιας εκστρατείας κατά του Πούτιν στις εκλογές έκαναν μια performance (τραγούδησαν μια «πανκ προσευχή») στο καθεδρικό ναό Σωτήρα Χριστού της Ρωσική ορθόδοξης εκκλησίας στην Μόσχα. Την Παρασκευή στις 17 Αυγούστου βγήκε η ετυμηγορία του δικαστηρίου και τα τρία μέλη των Pussy Rio καταδικάστηκαν σε δύο χρόνια φυλάκιση για "χουλιγκανισμό". Το συγκρότημα αναφέρει σε ανακοίνωσή του ότι «η μάχη συνεχίζεται», ενώ το νέο του τραγούδι εντείνει την πολεμική κατά τους ολοκληρωτικού - θεοκρατικού καθεστώτος Πούτιν: «Η χώρα προχωρά με κουράγιο / Η χώρα λέει αντίο στο καθεστώς».


Επάνω στο ζήτημα, ο γνωστός Σλαβόϊ Ζίζεκ (Slavoj Ζizek) τόνισε σε κείμενό του με τίτλο «Η πραγματική βλασφημία» («The True Blasphemy») τα εξής: «Οι Pussy Riot κατηγορήθηκαν για βλασφημία και θρησκευτικό μίσος; Μα η πραγματική βλασφημία ήταν αυτή η ίδια κατηγορία που τους απαγγέλθηκε... Τι είναι πια αυτή η άπρεπη πρόκληση των κόσμιων Pussy Riot σε μια εκκλησία μπροστά στην κατηγορία ενάντιά τους, μπροστά στην γιγαντιαία άπρεπη πρόκληση μιας κρατικής δομής που περιγελά κάθε έννοια σοβαρού νόμου και κοινωνικής τάξης; Μήπως η ενέργεια των Pussy Riot ήταν κυνική; Υπάρχουν δύο είδη κυνισμού: ο πικρός κυνισμός του καταπιεσμένου που ξεμπροστιάζει την υποκρισία εκείνων που εξουσιάζουν και ο κυνισμός των ίδιων των καταπιεστών που ανοικτά παραβιάζουν τις αρχές που αυτοί οι ίδιοι έχουν καθιερώσει».


Εν τω μεταξύ οι Peaches, Simonne Jones, μουσικοί, καλλιτέχνες, ακτιβιστές και ελεύθεροι στοχαστές ενώθηκαν και ανέλαβαν δράση για την υποστήριξη των Pussy Riot με αίτημα την απελευθέρωσή τους. Έφτιαξαν ένα τραγούδι και ένα video-clip και τονίζουν πως η καταδίκη των Maria, Nadezhda και Yekaterina δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα πολιτικό κόλπο από τις ρωσικές αρχές και την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία  με σκοπό να διατηρήσουν τον έλεγχο του ρωσικού λαού και να ενσταλάξει τον φόβο σους ελεύθερες-στοχαστές, πολιτικούς ακτιβιστές και καλλιτέχνες της Ρωσίας.

Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι οι μουσικοί (και οι διανοούμενοι) της Ρωσίας και της Ουκρανίας αποδείχθηκαν επαρκώς φοβισμένοι για να εκφράσουν την ελάχιστη έστω υποστήριξη στις Pussy Riot.
Επίσης αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι και στην θεοκρατούμενη Ελλάδα κανένας συλλογικός φορέας δεν υπερασπίστηκε τις νεαρές Ρωσίδες, με μόνη φωτεινή εξαίρεση τους Έλληνες πολυθεϊστές που έστειλαν στις 31.7.2012 την ακόλουθη επιστολή στον Ρώσο πρέσβη:

Προς τον

Πρέσβη της Ρωσικής Ομοσπονδίας στην Ελληνική Δημοκρατία

κ. Vladimir I. Chkhikvishvili

Αξιότιμε κ. πρέσβη

με την παρούσα επιστολή μας δηλώνουμε την συμπαράστασή μας στις δικαζόμενες στην Μόσχα Maria Alyokhina, Nadezhda Tolokonnikova και Yekaterina Samutsevich, μέλη μουσικού συγκροτήματος, και ζητάμε την αθώωσή τους.

Η πράξη για την οποία δικάζονται αποτελούσε σαφή πολιτική διαμαρτυρία κατά της απαράδεκτης για προηγμένη χώρα εμπλοκής της Εκκλησίας (όπως άλλωστε και κάθε είδους οργανωμένης θεοκρατίας) στα πολιτικά πράγματα των κοινωνιών. Η κρατούσα Εκκλησία στην χώρας σας δυστυχώς διεκδικεί ολοένα και πιο αυξημένο πολιτικό ρόλο, γινόμενη μάλιστα και παράδειγμα προς εξαγωγή, καθώς κυριολεκτικά ανοίγει την όρεξη σε όμοιές της Εκκλησίες, όπως η Ελλαδική, να πράξουν αναλόγως.

Η όποια απόπειρα επιστροφής των σύγχρονων κοινωνιών σε θεοκρατικά - βυζαντινά δεδομένα είναι καταδικαστέα και αναχρονιστική και νομιμοποιεί την εναντίον της κάθε μορφής και είδους διαμαρτυρία.

Σάββατο, 26 Μαΐου 2012

Φραντσέσκο Φερρέρ: ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

«Η εκπαίδευση σημαίνει σήμερα δαμάζω, εκπαιδεύω, εξημερώνω. Έχει μια και μόνο πολύ συγκεκριμένη ιδέα και θέληση, να κάνει τα παιδιά να συνηθίσουν στην υπακοή, να πιστεύουν και να σκέφτονται ακολουθώντας τα κοινωνικά δόγματα που επικρατούν . Δεν ενδιαφέρεται να υποστηρίξει την αυθόρμητη ανάπτυξη των ικανοτήτων του παιδιού, δεν το αφήνει ελεύθερο να αναπτύξει τις φυσικές του ανάγκες, πνευματικές και ηθικές. Επιδιώκει μόνο να τους επιβάλει μια διαφορετική σκέψη, έτσι ώστε να διατηρηθεί για πάντα το σημερινό καθεστώς, θέλει να δημιουργήσει άτομα στενά προσαρμοσμένα στον κοινωνικό μηχανισμό. Επαναλαμβάνω, το σχολείο δεν είναι τίποτα άλλο από ένα όργανο καταπίεσης στα χέρια των κυβερνώντων. Αυτοί δε θέλησαν ποτέ την ανύψωση των ατόμων, αλλά τις υπηρεσίες τους, γι’ αυτό και είναι μάταιο να ελπίζει κανείς στα κατασκευασμένα από την εξουσία σχολεία»

Τρίτη, 14 Φεβρουαρίου 2012

The Waterboys: Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΠΑΝΟΣ




The Waterboys: Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΠΑΝΟΣ



Στεκόμουν πάνω στο μπαλκόνι με την ολοκαίνουργια νύφη μουη ηχώ των κουδουνιών ήρθε κατρακυλώντας απο το βουνόόταν μια κίνηση τράβηξε το βλέμμα μαςήταν κάτι με μάτια που άστραπταν και κατσικίσια πόδια.



Ο μέγας Θεός Παν είναι ζωντανός!



Κινείται μέσα στον σύγχρονο κόσμο μεταμφιεσμένοςείναι δυνατόν να δεις μέσα στα αθάνατα του μάτιαΕίναι σαν ένας άνθρωπος που θα συναντούσες οπουδήποτεΜέχρι να αναγνωρίσεις αυτό το αρχαίο πρόσωπο.



Ο μέγας Θεός Παν είναι ζωντανός!



Στη θάλασσα με ένα πλοίο μέσα σε μια καταιγίδατο ίδιο βράδυ που ο Χριστός γεννήθηκεένας ναύτης άκουσε από ψηλάμια δυνατή φωνή να λέει "Ο Παν είναι νεκρός"!Έτσι ακολουθήστε τον Χριστό όσο καλύτερα μπορείτε.



Ο Παν είναι νεκρός! Ζήτω ο Παν!



Από τις πανάρχαιες ημέρες και μέσα από όλα αυτά τα χρόνιααπό την Αρκαδία έως τα πέτρινα πεδία του ΊνισιρΚάποιοι λένε ότι οι Θεοί είναι απλά ένας μύθοςόμως μάντεψτε με ποιόν εγώ χόρευα παρέα।



Ο μέγας Θεός Παν είναι ζωντανός!

Σάββατο, 11 Φεβρουαρίου 2012

Σάββατο, 21 Αυγούστου 2010

Νικόλας Άσιμος: ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ...


«Δεν θεωρώ κανέναν σύντροφό μου. Τους καθαίρεσα όλους. Δεν μπορεί να είναι σύντροφος κάποιος που η ταυτότητά του γράφει "χριστιανός ορθόδοξος". Δεν μπορώ ακόμη να καταλάβω πώς είναι δυνατόν μία γυναίκα που έχασε άντρα και πατέρα στον Εμφύλιο να κάθεται να ακούει κηρύγματα κάθε Κυριακή στην εκκλησία από έναν παπά που κάνει έρωτα με το μικρόφωνο. Ξέρεις ποια είναι η τελευταία μου επιθυμία; Να μου δώσουν τον Άγιο Παντελεήμονα – το ναό της Αχαρνών – να τον κάνω καφωδείο. Έχει υπέροχη ακουστική.» (Νικόλας Άσιμος)